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Archive for the ‘Oswaldo Paya’ Category

La TRUMPetilla

24 junio, 2017 213 comentarios

Por Iyamiami

El cambio fraude habia sido denunciado por Paya y otros patriotas cubanos, pero su razon de ser no habia sido descrita en sus denuncias en su esencia, que no era sino un intento de vender a Cuba a los intereses globalistas, de mano de los politicos globalistas de los EEUU, que a su vez buscaban para sus financistas mano de obra barata y sin derechos en la isla.  Quien hablara de globalismo hace un lustro era segregado y tildado de conspiracionista y visto exactamente  igual que quienes afirman que la Tierra es plana. Una y otra vez vimos rechazar el tema en blogs que deberian priorizarlo y discutirlo, presenciamos largas letanias discutiendo como era el castrismo que se habia vivido y se ignoraba al castrismo que venia. Nos trataban a priori con hostilidad, sin siquiera considerar la discusion y rechazando el tema sin argumentos, pero etiquetandonos de provocadores, enemigos de la disidencia, fosiles, extremistas, etc. No era importante para esos escuchar nuestro mensaje, sino atacar al mensajero.

Los 4 Gatos aparecieron como blog de los segregados, desde que notamos algunas coincidencias entre La Habana, los lobbies de intereses especiales en Washington financiando ambos partidos y recomendando alimentar al castrismo, el discurso castrista y de cierto sector de la disidencia pujando por levantar sanciones sin condicion al regimen y en algunas de sus voces el discurso de la agenda globalista promoviendo los modelos de China y Vietnam,  tratamos de alertar sin que nos dejaran.

El contubernio encaminado a la depredacion nacional desde fuera y desde dentro andaba de placemes. Las posiciones basadas en las ideas de los valores morales, eticos y politicos andaban malparados por la labor de zapa que la desintegracion generacional de dichos valores ha logrado con persistencia y teson en los cubanos de dentro y fuera y ello era motivo de optimismo para el regimen y para sus sucesores, tanto los potenciales como los ya preparados.

En uno de los primeros  post de Los 4 Gatos,  “La Serpiente se Muerde la Cola”, de Febrero del 2012,  Romalh comparaba a la ultraizquierda con la ultraderecha, cada vez mas dificiles de distinguir entre si, comparaba a lo que es hoy en los EEUU el modelo de capitalismo globalizado, especulativo y de servicios, con lo que hubiese sido el mundo si la guerra fria hubiese sido ganada por el comunismo. Describia como funciona el capitalismo real creador de riquezas, explicaba como el capitalismo real se transforma en el engendro de sociedad que es hoy en el 1er mundo y que  andaba a toda maquina en los EEUU hasta la llegada de Trump a la Casa Blanca. Comparaba, ante la crisis del capitalismo que se vive hoy, que hace este modelo de capitalismo actual y que haria el capitalismo real productivo. Destacaba como se confunden posiciones y conceptos anclados en el siglo pasado y definitivamente obsoletos para entender el mundo sociopolitico de hoy, donde los“ultraizquierdistas” Castro simpatizaban por turnos con  republicanos o democratas  cada vez mas parecidos  y “la ultraderecha” hacia y aun hace lobby para eliminar el embargo,   sosteniendo y hasta  comprando dictaduras “de izquierda”.

Era un post dificil, con una redaccion caotica pque habia que  leer poco a poco, parrafo a parrafo, extenso por lo exhaustivo en su argumentacion. La confusion era el tema de aquel post que por ello no podia  sino dejar deliberadamente confusion en el lector que no estaba alerta.  Pero hacia su final nos dijo hacia donde ibamos y hacia donde deberiamos ir y como, en una realidad donde ya apenas puede diferenciarse la cola de la cabeza de la serpiente.

Entonces, un buen dia llego Trump y en menos de 12 meses, quedo al descubierto todo el entramado globalista, llevando a sus politicos y prensa corporativa a dejar a un lado las caretas y enfrentar al hombre que ponia en peligro sus negocios y su modo de vida. Desde luego, el castrismo se sintio amenazado y se sumo a la rabieta. La agenda globalista y su nexo con Punto Cero ya no es una teoria, sino un andamiaje a la vista de todos.

Una gran pataleta esta en marcha en la isla tras las medidas de Trump hacia Cuba porque, a diferencia de gobiernos anteriores,  ha situado a cada elemento del problema cubano en su justo lugar como ningun gobierno norteamericano previo lo hizo, del mismo modo que puso a cada elemento de la politica dentro de EEUU en el suyo, ha identificado al problema en Cuba  como en EEUU y a el ha dirigido su estocada. El caos cede paso al optimismo por dias y poco a poco la pesadilla en que el liberalismo convirtio a los EEUU se debilita junto con sus alianzas y adocenados. Y Cuba?

El posible TRUMPiezo para el castrismo se ha tornado en uno verdadero en menos de 6 meses y a el se agrega una estruendosa TRUMPetilla que desde este lado del estrecho de la Florida les envia el nuevamente reconocido y respetado exilio anticastrista, el unico exilio cubano, el que reconoce al castrismo tras cualquier disfraz. No se han hecho esperar los furiosos articulos y declaraciones de los mecanografos del castrismo dentro y fuera de la isla, no solo  los de su prensa oficial,  tambien estan entre ellos algunos que desde cierta “oposicion” siguen creyendo que alguna vez alguien  puede enganar a todo el mundo  todo el tiempo. Todos tienen en comun el rechazo a Trump y en algun que otro se llega a usar como “argumentos” alguno de los mas insostenibles titulares de la prensa izquierdosa FAKE NEWS  (“Trump no ha cumplido sus promesas”, por ej.). Rezuman amargura y despecho unos, mientras otros cambian casaca a la carrera. Buenas senales ambas. En el exilio los cubanos celebramos el regreso del sentido comun, comienza a entenderse mejor que  quien alimente con recursos al castrismo es enemigo de  todos los cubanos.

Ahora que la serpiente no solo se ha mordido la cola, sino que se ha devorado a si misma gracias a unas elecciones historicas en America, cuesta mucho menos esfuerzo verle las entranas. El rey esta definitivamente desnudo. No desvie la mirada.

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“Con votos los pusimos, con votos los quitamos” (…y quien cuenta los votos?)

31 marzo, 2017 185 comentarios

Por Romalh

A veces nos preguntamos que sucede, a veces por que sucede lo que sucede, pocas veces nos preguntamos que sucedera, y en este caso, no especificamente sobre Venezuela, sino sobre Cuba.

Venezuela, como podemos ver siempre estuvo MUCHISIMO MAS CERCA de liberarse del castro_chavismo que Cuba del castrismo, sin embargo vemos con espanto como lo que ya parece a punto de culminar SE DESVANECE como por arte de magia, y no una, sino repetidas veces y aqui al parecer, grandes son las posibilidades que TODO TERMINE UNA VEZ MAS EN LO MISMO.

Creo que es hora de preguntarnos QUE SUCEDERA CON CUBA?
Que sucedera si Raul Castro abandona en 2018?
Que sucederia si el proyecto Paya tuviese exito?
Que sucederia si algunos de estos proyectos pacificos alternativos tuviese exito?

No quiero ser ave de mal aguero y negar el esfuerzo o la buena intencion, pero en el mejor de los casos Cuba se colocaria EN EL MISMO NIVEL DE PSEUDODEMOCRACIA que hasta ahora tuvo Venezuela (desde 1998 hasta un instante antes del golpe madurista), con parecidos o peores resultados,  porque en Venezuela al menos siguen existiendo remanentes de VERDADERA CULTURA DEMOCRATICA en algunos ciudadanos, mientras que en Cuba NI SIQUIERA ESO, ni aun en el exilio, donde ya se demostro con los sucesos de corte “SALADRIGAS” que CIERTA PARTE (por suerte no todos) esta dispuesta a VENDER A CUBA POR LIBRAS, cosa nada extrana al NWO, que a eso precisamente se dedica: A COMPRAR NACIONES POR LIBRA, con funcionarios corruptos y por corromper incluidos, con los que despues forman GOBIERNOS ABYECTOS que,  desde mascaradas democraticas,  desgobiernan en nombre de los pueblos pero CONTRA LOS PUEBLOS a favor de un gobierno PRIVATIZADO MUNDIAL.

Asi pues la dura realidad impone, frente a la evidencia Venezolana, la siguiente pregunta:

QUE PODEMOS ESPERAR DE CUALQUIER EVOLUCION PACIFICA EN CUBA?

Y la dura respuesta es:

NADA,  solo mas de lo que estamos viendo ahora mismo en Venezuela, pero partiendo de una nacion aun mucho mejor controlada y de una seleccion AUN MEJOR FILTRADA (e infiltrada) de la futura “OPOSICION” que supuestamente rivalizara con el castrismo.

Conversando con ROSA MARIA PAYA

11 mayo, 2014 442 comentarios

 

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L4G: Rosa Maria, primero que todo desamos agradecerte la oportunidad de tenerte frente a nosotros,  para escuchar de primera mano tus opiniones sobre diversos temas de la actualidad cubana. Todos admiramos mucho lo que haces y  nos sentimos tremendamente honrados  con tu presencia.  En los gatos  cuando hemos hecho conversaciones como la de hoy, y aprovecho para recalcar que es una conversacion, antes de que digan que parezco yo el entrevistado (risas), hacemos preguntas recogidas en una convocatoria y tratamos de hacerlas textualmente, “crudas”, asi es que de antemano te  pedimos excusas porque probablemente algunas sean desagradables para ti.

RMP: No hay preguntas malas.

 

L4G: Pues esta es la primera. ¿Qué sistema político le gustaría para una futura Cuba? ¿Y qué piensa del cambio fraude que se está verificando en Cuba con la complicidad y contubernio de la Iglesia católica? ¿Apoyas el borrón y cuenta nueva?

RMP: El sistema que decidamos los cubanos. Nosotros estamos abogando precisamente por eso ¿no? que los cubanos podamos DECIDIR cómo queremos diseñar nuestro país, nuestro presente y nuestro futuro. Es muy osado decir que hay un contubernio de la Iglesia católica, porque yo soy la Iglesia también y hay muchos como yo que están muy lejos de estar en esa complicidad…

L4G: ¡Oh, no! La persona que hace esa pregunta se está refiriendo a la cúpula, a la jerarquía. Bueno, claro que vale tu aclaración, pero no hay en la pregunta de esta persona la intención de…

RMP: Entiendo. No, yo sé, pero hay que diferenciar, hay que aclarar bien. Desde la jerarquía de la Iglesia católica, en específico desde la jerarquía en La Habana, desde la figura del Cardenal, se asumen y se promueven posiciones que están validando y poniendo de nuevo todas las referencias en el Gobierno, en el poder y en lo que el poder decide hacer.  Es un hecho, eso no es una opinión mía, con leer sus publicaciones y sus posiciones queda claro.  Ahora,  ¿tomar nosotros esas referencias y empezar a validar las reformas y modificaciones? … Porque sí,  ha habido reformas y modificaciones, sí, ha habido cambios, pero es que son cambios que no definen una transición hacia la democracia, que no toman en cuenta decisiones del pueblo, pues  son lo que nosotros llamamos, lo que mi padre bautizó como “cambio fraude”, que no conducen a la transición y la consolidación de una democracia. ¿Que son cambios que conducen a la democracia?  No se puede decir. ¿Que está ocurriendo una transición hacia la democracia en Cuba? No hay ni un solo hecho que indique que hay una transición hacia la democracia en Cuba. En Cuba se está en un momento definitorio. ¿Que se está transitando quizás hacia otro Estado? Es posible, ahora… ¿Que no sea también otro Estado totalitario? Eso no hay una sola razón para pensarlo y que desde la jerarquía de la Iglesia no se esté hablando claramente, se guarde silencio, o se esté promoviendo esa actitud de poner de nuevo la referencia en el poder y de que los cambios sean los que el gobierno quiera, eso es muy triste para el pueblo cubano y por supuesto es muy triste para el pueblo de Dios, por supuesto, eso es frustrante para la Iglesia. Pero la Iglesia es más que eso. La Iglesia amplia ha estado sufriendo con el pueblo cubano y ha estado ayudando al pueblo cubano.

¿Borrón y cuenta nueva? Nosotros estamos abogando, todo lo fuertemente que hemos podido y sobre todo en los últimos dos años, por el reconocimiento de toda la verdad, porque además nosotros apostamos por un proceso de reconciliación, no que los cubanos se odien unos a otros, o porque la tía Caridad esté fajada con la tía Fefa dentro de Cuba, no nos parece que a estas alturas de la historia sea ése el caso, sino porque ya casi 55 años de totalitarismo tienen un daño en el ser humano y hay un proceso que pasa por el perdón y que es colectivo, que como sociedad o como pueblo debemos hacer.  Hay un arreglo al que debemos llegar, porque tampoco es una revancha, ni empezar a saldar las cuentas de 55 anos de totalitarismo; es lo que estamos persiguiendo. En ese sentido sí, se está buscando una reconciliación y un proceso de perdón, que empieza por el reconocimiento de toda la verdad, no por borrarla. Reconocerla, asimilarla, procesarla y a partir de ello tomar decisiones como seres humanos libres, sin negar ninguna parte de la historia, pero mirando a un futuro de prosperidad y esperanza, no de revanchas y venganza. Así es que borrón y cuenta nueva, claro que no. Empezar a cobrarlas todas, tampoco. Es fundamental que tengamos claro lo que ocurrió, es fundamental que se reconozca, se admita y se asimile toda la verdad. Si no, nos va a ir cayendo arriba.

L4G: ¿Qué piensas sobre el NWO y el globalismo? ¿Conoces acerca del Club Bilderberg y similares?

RMP: Nada…ni conozco tampoco los miembros del club, pero… yo creo que los cubanos estamos siendo víctimas de, cuanto menos, una falta de solidaridad importante a nivel internacional, yo creo además que hay un orden en esa falta de solidaridad, que no es algo caótico ni espontáneo. Y esto no es una opinión, es algo que yo he experimentado, que he vivido.

Cuando llegué al Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas en marzo del año pasado,  pude hablar 30 segundos, porque enseguida me interrumpió el representante del gobierno cubano. Se paró el representante -creo del gobierno americano- y dijo algo como que bueno, que “aquí todo el mundo podía hablar, dejen a la muchacha”… se sentaron… ¡Y se pararon en orden! Pakistán, Nicaragua, Rusia, Bielorrusia, Chile…”estandartes” de los derechos humanos del mundo, pero bueno, sentados ahí en la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas, y en claro contubernio con el gobierno cubano.  Aquello estaba estudiado, era casi una coreografía cómo se iban parando. Entonces el orden que yo no veo es el de las fuerzas de la democracia, pero el de estas fuerzas antidemocráticas, “antivida” en el mundo parece que es muy claro, vamos a ver… ¡yo lo he vivido!

Y en el otro aspecto, que es el más doloroso de mi vida, estoy convencida también que el gobierno cubano no hubiera decidido atentar contra la vida de mi padre si no hubiera tenido una cierta confirmación de que no habría una reacción en la medida del hecho. Y eso es lo que ocurrió, no ha habido una reacción coherente con lo que ocurrió… Bueno, pues eso habla de cierto orden que no es el orden de la democracia, de los derechos y de la vida.

L4G: ¿Te parece que detrás de eso que tú has presenciado podría haber intereses económicos poderosos organizados, por encima de los políticos incluso?

RMP: Desde luego. ¡Claro!  ¿Cómo si no podríamos explicarnos, por ejemplo, la posición del gobierno español, si no vemos la componente económica?

L4G: Has usado el término “antivida”, me llamó la atención….

RMP: Es que en estos centros  la posición es contra la vida. A mí nadie me puede decir, por ejemplo, que el gobierno chino no mantiene una posición contra el ser humano. Ser humano entendido muy elementalmente, desde su vida, desde poder tener los hijos que uno decida, hasta poder trabajar donde tú quieras y poder expresarte como tú quieras, poder vivir como un ser humano. Para mí están mucho más relacionadas las posiciones del gobierno chino con el ente “muerte” que con el ente “vida” y es un orden, una cultura que no está promoviendo conceptos tan elementales, sino que van contra el hombre. Así es que también puede leerse así, como que no es vital, no es vida lo que promueve.

L4G: Voy a decirte dos cositas corticas y a hacerte una pregunta sobre este tema. Al parecer, el modelo chino es el modelo de la globalización en este momento.  Cuba, que no está en una cápsula, al parecer está siendo vista por los mismos intereses que promueven el modelo chino o el vietnamita, incluso el ruso, como objetivo posible para sus intereses. Grupos como el Bildelberg, que no es el único pero tal vez el más conocido y poderoso, los intereses del NWO,  están detrás de muchos de estos fenómenos que tú pudiste constatar sin siquiera haber oído sobre el tema durante tus experiencias en foros internacionales. ¿A ti te interesaría documentarte sobre estos temas?

RMP: ¡Pero por supuesto! ¡Claro que sí! …Hombre, que yo me voy a dedicar ahora a combatir el NWO no creo, no es factible (risas)… pero toda información es buena. No es mi tema hoy, pero claro que quiero saber.

L4G: No invertir más allá de un punto tu tiempo en estos temas, es una razón inteligente. Poco puede hacerse y quedan más dudas que certezas, pero cuando uno ve casos como el de Venezuela, donde se han robado un país en las narices del mundo y cómo han dejado solos a esos muchachos  que han salido a salvar su nación, y que ni naciones democráticas ni organismos internacionales, NADIE, haya tratado a esos muchachos con la seriedad y el respeto que merecen, deja ver que hay algún juego que no está sobre el tapete. No hay explicación para que la ONU o la OEA o las democracias del primer mundo no hayan dado un veredicto claro, sobre todo cuando han sido tan rápidos otras veces, por ejemplo cuando lo sucedido en Honduras. Pareciera que la democracia no es la favorita para algunos con un tremendo poder.

RMP: Yo pienso que hay como una parálisis, no creo que todo el mundo sea malo ni nada de eso, pero veo que los buenos no están haciendo nada, o no tienen el nivel de organización y disciplina que tienen fuerzas antidemocráticas en el mundo. Es que la democracia está pensada para personas decentes. Vienen gentes sin decencia y hacen lo que quieren con ella. Es como que la democracia no tiene armas para pensar que hay gente que no tiene buenas intenciones. No pensaron en eso.

L4G: La democracia surge en los EEUU en una cultura con valores muy claros y elevados. Creemos algunos que todos los esfuerzos  para socavar esos valores durante décadas, aquí y en el resto del mundo, no son casuales. Hay una intención detrás y uno podrá discutir si se pusieron de acuerdo o no para destruir estos valores, pero lo que no puede negarse es el resquebrajamiento de los valores democráticos en el mundo, ante casos como Venezuela o el asesinato de tu padre entre muchos otros.

RMP: Lo preocupante no es que se acabaron los valores, es que se han redefinido, hay otros… y no sólo me limito a referirme a valores sociales y morales, estoy hablando del concepto mismo de democracia en el mundo. Lo que era hace 30 años condenable, cuestionable, repudiable, ahora es aceptado como “normal”, todo queda indefinido, es muy peligroso. Creo que la proyección dominante no es la de defender los derechos de todos, ni el respeto a todos y es la opción dominante, aunque haya otras, y es muy peligroso, lo es. Uno ve contradicciones tremendas, hay una guerra sin cuartel contra el cigarrillo y sin embargo se promueve, por ejemplo en el cine, el consumo de marihuana. Hemos confundido derechos con sentencias.

L4G: Hay un nuevo diccionario en el mundo. Lo que creemos es que nada de eso es casual y hay tanto dinero en juego…

RMP: Los lobbies mandan. Todo eso está diseñado.

L4G: Y la Internet no se escapa tampoco, todavía es libre pero están dedicados a coartar esas libertades pronto y con mucho dinero. Ya borran libros, películas, links, imágenes… ¿seguimos?

RMP: Es que es  interesante… porque Internet es una herramienta, puede ser el medio para la libertad o el medio para lo contrario. Y donde están los servidores y cortar que se dediquen a esos temas importantes y muchas cosas… es serio.

L4G: Y todo eso cuesta dinero. Parece entonces inevitable que en un momento determinado quede en manos del dinero qué sale y qué no sale en Internet. Ya está pasando. A China le montaron sistemas especiales para que a los chinos les pudieran censurar todo lo que quisieran, porque China no aceptaba la Internet como está en el mundo. Para China hay otra Internet que no es la del resto del mundo, de eso no hay denuncias en la ONU, apenas en Google… Bueno, pues esto es lo que está rodeando a Cuba, todo esto. Encima de los problemas que ya tiene, tiene todo esto también.

RMP: Es preocupante.

 

L4G: A su llegada a los USA tenía usted mucho auge y la aprobación de muchos sectores del exilio histórico por su combatividad, claridad de pensamiento y propiedad de lenguaje que llegaba a todos.  ¿Qué le ha sucedido a Rosa María Payá que ha perdido en apariencia esa combatividad, dicho en buen cubano se nos ha desinflado? ¿Por qué? ¿O es sencillamente una impresión de muchos?

RMP: Es que yo no tengo periódico (risas). Tampoco salir en los periódicos es el objetivo…

L4G: Pero has debido tener la atención de la prensa, que han recibido a otros con poco que decir. La solidaridad de la prensa resalta u opaca a voluntad… en fin, ese es otro tema. Hablando un poco más de lo privado, envían esta pregunta, dice: Vimos en las páginas de FB declaraciones al cuanto homófobas de su hermano y de Regis Iglesias, cosa que para el mundo occidental y democrático está fuera de lugar.  ¿Qué piensa de esto?

RMP: Bueno… Yo no conozco que ellos hayan hecho ningún tipo de declaración. No conozco…

L4G: ¿Qué opinión se ha hecho sobre la negativa del Tribunal Superior español de exigir una investigación a los Castro sobre el asesinato de su padre y Harold? ¿Nos narra si hay progresos en este esfuerzo?

RMP: Yo estuve en noviembre en Estrasburgo, en el momento en que se aprobó, primero en la Comisión de Exteriores y luego en el pleno del Parlamento europeo una petición a Catherine Ashton, al Servicio de Exteriores de la Unión, para que se promueva una investigación sobre el atentado a mi padre y a Harold Cepero fundamentalmente dentro de Naciones Unidas. O sea, que el Parlamento europeo, su Pleno y por una mayoría realmente abrumadora, están exigiendo una investigación. Esto sucedió en Noviembre del 2013, en Estrasburgo.  El hecho de que el Parlamento europeo lo haya aprobado, con tantos votos, habla de la disposición y la voluntad de los parlamentarios de que haya una investigación.  Ahora, todavía no hemos recibido señales de que, en efecto, el Servicio de Exteriores de la Unión Europea esté abogando por una investigación internacional y ahí es que estamos exigiendo una posición más clara. En resumen, el Parlamento europeo sí votó y votó mayoritariamente porque el Servicio de Exteriores europeo promueva una investigación internacional.

Hay una diferencia entre la Unión Europea y el Parlamento europeo, no son lo mismo y el Parlamento instó a la Unión a que promueva una investigación en el marco de Naciones Unidas específicamente. O sea, que hay una voluntad clara y legal, en términos oficiales del Parlamento europeo a favor de la investigación. No vemos una posición evidente del Servicio de Exteriores de la Unión Europea cumpliendo  con lo que el Parlamento europeo ha requerido, eso es lo que percibimos hasta este momento. Y eso es diferente de lo que ocurrió en la Corte española, que simplemente desestimó la querella que habíamos puesto y básicamente el Juzgado de Instrucción dijo que el Gobierno español ya había validado el juicio del gobierno cubano.

Nosotros no estábamos haciendo una querella para reabrir el caso en Cuba, ni el caso cubano, o caso Carromero.  Nosotros estábamos interponiendo una querella para que se investigara el atentado contra Osvaldo Payá, que es un ciudadano español. En ese caso Carromero sería un testigo, no es el acusado, por tanto no tiene nada que ver en principio lo que pedíamos con el juicio hecho en Cuba, pero el Juzgado de Instrucción español decidió usar como argumento al Gobierno español, lo cual todavía es más incomprensible en un estado de derecho con poderes independientes y separados.

Lo que ocurrió recientemente en el Congreso español es que varios partidos, CIU, que es catalán y el PDV, que es vasco, proponen al Congreso la creación de una comisión parlamentaria que investigue los sucesos de la muerte de mi padre y Harold. Por su parte UPyD, que es otro partido nacional, está proponiendo también que se investigue, que el Parlamento español tome la iniciativa de investigar lo ocurrido con la muerte de mi papá y de Harold.  Esto pasó la semana pasada y todavía está en proceso dentro del Parlamento español, y ocurre unos meses después de que el Tribunal Superior español decidiera desestimar el caso basándose en los argumentos que ya había dado el Juzgado de Instrucción, que son argumentos que hacen referencia a que el Gobierno español asumió la versión de la dictadura cubana y que por tanto ellos no tenían mucho más que decir al respecto, lo cual en primer lugar pone en cuestionamiento la separación de poderes en el Estado español.

L4G: ¿Piensa regresar a Cuba? ¿Cuándo y por qué?

RMP: Bueno, Cuba es mi país ¿no? El “por qué” yo no tengo que explicarlo (risas). Claro que pienso regresar a Cuba, yo tengo ese permiso que tienen todos los cubanos que han salido este último año y es un permiso que dura dos años. O sea, que en teoría yo cuento con dos años para entrar en mi país y es el tiempo que pienso usar, lo que no significa que el gobierno castrista cumpla su ley ¿no? De hecho, ellos han advertido que tienen un “personal”, como le llaman ellos, que no son las mismas personas de Aduanas, pero que están ahí para identificar a esos que, aun con pasaporte, hayan entrado en uno de los requerimientos que tiene el pasaporte, que es el nuevo permiso de salida… y bueno, estarán ahí para impedir la salida o la entrada de aquellos que quieran, aun cuando estén en ese marco de los dos años, o sea que lo que el gobierno cubano vaya a hacer no lo sé, que yo pueda entrar a mi país en cualquier momento… esa va a ser mi decisión y mi voluntad es de regresar.

 

L4G: Pasamos a otra pregunta ¿Por qué la oposición no consigue involucrar a más gente?

RMP: Yo creo que en Cuba y desde la oposición, ocurren más cosas de las que se narran y hay más actores involucrados que los conocidos, y de los que se van a conocer porque… ¿quién conoce a los 25000 firmantes del Proyecto Varela, las firmas entregadas, sin contar a los otros miles que firmaron igual? La manera en que percibimos cuanta gente o cuanta menos gente, no necesariamente es la realidad que creemos. Pero la movilización ciudadana importante que se tiene con la campaña del Proyecto Varela no se ha repetido en los últimos 10 años. Esto no quiere decir que no pudiera repetirse o superarse, el objetivo es involucrar a la mayor cantidad de personas posible, no en la oposición, sino en el reclamo de sus derechos elementales y nosotros más concretamente  tenemos el objetivo de invitar, promocionar y lograr una movilización en función de una acción concreta, que para nosotros es la realización de un plebiscito en el que todos los cubanos puedan definirse a favor de un proceso de elecciones libres y plurales. Éste es un camino muy largo y aún no se ha intentado con toda la fuerza que se puede. Quizás esa es una de las razones por las que no sea más evidente que se involucre más gente. Pero la represión que están enfrentando los cubanos dentro de Cuba es enorme. Hay miles de  detenciones arbitrarias, en 2013 más de 6000 según varios de los relatores, sigue habiendo golpizas, sigue habiendo intimidaciones, hay varios miembros del MCL y de otros movimientos, de todos, con juicios abiertos con causas inventadas. Nosotros, por ejemplo, tenemos un muchacho preso hace más de tres años porque su mamá decidió no cooperar con la Seguridad del estado. Su mamá es miembro del MCL, él no, y está preso desde hace más de tres años…

O sea que la represión también es uno de los componentes por los cuales… la razón por la que los cubanos llevan 55 años sin democracia, no porque los cubanos sean menos valientes que nadie, las 6000 detenciones no son por gusto ¿no? ni los miles de fusilados, ni los asesinatos de Estado de los últimos años han sido por gusto. O sea que no se vengan,  no significa que no existan y que no sea mayor, no significa que no pueda ser mayor. Yo creo que los cubanos tienen mucho más valor que el que los mismos cubanos creen y lo prueban las miles de personas que dieron la dirección de su casa cuando el Proyecto Varela, pero no se la dieron a la oposición, se la dieron a la Asamblea Nacional del Poder Popular y le dijeron que querían cambios en Cuba y cuáles eran los cambios que queríamos. Y esas personas siguen viviendo, respirando, teniendo familia y siguen exigiendo esos cambios. Así es que esperanza hay, que el que preguntó se sume, si quiere, que las opciones están.

 

L4G: ¿Qué disidentes u opositores forman parte del cambio-fraude?

RMP: Yo no lo sé, yo no tengo la lista. Yo asumo (se ríe). Nosotros, en veinticinco años de experiencia del movimiento, nos da como para saber con certeza cuán infiltrada ha estado la oposición… y no es una vergüenza, es lo lógico.  Entonces, por supuesto que dentro de sus objetivos está promover de las maneras más torcidas que uno pueda imaginarse, o más indirectas quizás también, una opción que al final no es la opción que favorece al pueblo cubano. Ahora que como yo no soy quien fabrica el cambio fraude, ni tengo comunicación con la Seguridad del estado, yo no puedo ponerme a dar nombres que no dispongo. Asumo que están, claro, es un hecho… Es decir, es ingenuo no pensarlo.

El hecho de que nosotros sepamos que ellos están trabajando dentro de la oposición, fuera de Cuba, en los gobiernos, en las organizaciones internacionales, en la Iglesia, para promover sus intereses y que tienen que tener actores que son de ellos o son manipulados por ellos, es una realidad demasiado cruda  como para estar tirando ese velo de que no está pasando todo el tiempo.  Pero es poco decente estar hablando de una persona o de otra cuando es tan seria la acusación. Ahora, los que estén a favor de esos objetivos, que trabajen por ellos y ya. Y que trabajen por ellos por las vías que entiendan. Más allá de eso, está el trabajo por los derechos de los cubanos, el Camino del Pueblo o fuera del Camino del Pueblo,  pero teniendo los mismos objetivos.

 

L4G: ¿Alguno de los testigos presenciales del suceso donde perdió la vida su padre  le ha dicho en privado  algo que no se haya dicho en público? Contestar sí o no.

RMP: Yo creo que lo hemos dicho todo. Puede que haya datos que tenemos que aún no publicamos. Es decir, en términos de testigos presenciales, Ángel Carromero y  Aron Modig, porque los testigos oculares cubanos desaparecieron de nuestro alcance, nunca los conocimos, “desaparecieron”… Aron nos ha dicho cosas que no ha dicho a la prensa, el hecho de que nunca chocaron con un árbol, por ejemplo,  eso me lo dijo Aron Modig en Estocolmo sentados conversando y eso él nunca se lo dijo a la prensa, pero yo lo dije a la prensa… que no haya salido en la prensa es otra cosa, pero yo sí se lo dije. Quizás hay otros datos que comienzan a aparecer que no necesariamente vienen del relato de ellos dos, porque además ellos dos estuvieron en la escena durante un tiempo, pero ellos fueron inmediatamente reunidos. El auto nunca chocó con nada, al auto le dieron un golpe por detrás, paró… probablemente golpearon a los extranjeros, los noquearon de una manera profesional y se los llevaron del lugar y así es como sabemos que mi papá y Harold estaban vivos,  que todos estaban intactos, que no les había pasado nada. Lo sabemos por los relatos de ellos, pero también por los relatos del hospital, los relatos de esos testigos presenciales que estaban allí, que hablan de que había otros carros en el lugar… Incluso cuando ellos llegaron ya había otros carros, había personas sacando a los extranjeros cuando ellos llegaron al lugar, que llegaron en lo que tardaron en correr de donde estaban a allí, no sé… ¿un minuto? Ellos dicen que vieron otro carro pasar y moverse en paralelo. Ya sabíamos lo que los extranjeros nos dijeron y directamente de su relato. Me parece que nosotros hemos dicho todo. Quizás haya que volver sobre el recuento, pero bueno, Carromero acaba de publicar un libro, ojalá pongan un link en el blog, ahí están un poco más detallados los hechos que él vivió, que no son TODO el atentado, porque él estuvo en una parte.

 

L4G: Rosa María, a tu padre lo ultimaron, no hay duda alguna de que hay sobradas razones para por lo menos sospechar una ejecución ordenada por el “Establishment” y llevada a cabo por sus sicarios. ¿Cuándo y cuáles crees tú que fueron los hechos que sellaron ese lamentable destino? ¿Por qué crees tú que tu padre cruzó la línea que lo sentenció a muerte? ¿Era él consciente de eso? Quiero saber su opinión de por qué, queriendo pacíficamente demostrar una obviedad a unos tiranos, terminaron asesinando a su padre y a Harold, como a otros muchos como Laura Pollán y tantos y tantos mártires.

RMP: Bueno, los hechos es lo que queremos saber y los actores, aunque los actores indirectos son bastante evidentes. Mi papá cruzó la línea hace muchos años, probablemente el régimen había dictado esa sentencia hace muchísimos años. Cuando algún periodista se atrevió a preguntar por qué todavía no le habían hecho nada a mi papá, las respuestas eran del tipo “ya le llegará la hora”… Yo creo que desde hace muchos años fue un objetivo del régimen. Creo que las condiciones se dieron en parte por la soledad en términos de solidaridad internacional, con Cuba y con la persona de mi padre, que estaba amenazado de muerte hace 20 años y en el entorno del premio Sajarov y con una crudeza y un peligro todavía mayor. Bueno, cuando mi padre sale de Cuba y llega a España tenía escolta. En su vida había tenido escolta, ni la pidió ni nada por el estilo, pero la percepción de la comunidad internacional era que lo podían matar en cualquier momento y por eso las autoridades civiles habían decidido ponerle una escolta.

Ahora, en el 2012, en el entorno del cambio fraude, con los planes que tenía y que tiene el gobierno castrista para pervertir la transición cubana, para continuar ellos con todo el dinero y con todo el poder, que mi padre estaba desmontando desde el principio, antes de que se manifestase en efecto el cambio fraude mi padre ya lo estaba diagnosticando, pero además ya lo estaba combatiendo…Porque la diferencia es que hay una alternativa a ese cambio fraude y que mi padre personificaba a esa alternativa y la alternativa era no sólo su persona, sino todo el programa y lo que es su legado que tenemos y que podemos continuar no el MCL, sino que podemos continuar los cubanos. Y eso a lo mejor el mal no lo pudo prever, pero definitivamente era la persona  que estaba combatiendo esos planes de manera frontal, evidente, abierta y los estaba desmontando.

Yo, por ejemplo,  no me puedo imaginar la reforma migratoria del raulismo, con mi papá con una prohibición de salir, o con mi papá por el mundo aunando voluntades en escenarios internacionales… Es decir, yo sí me la puedo imaginar, como se la imaginó el régimen… Yo no logro encontrar conexiones. Vaclav Havel muere en marzo, mi padre y Havel eran amigos, hubo una correspondencia entre ellos personal. Havel muere en marzo y el primer atentado grave contra mi padre, porque hubo muchos, ocurre el dos de junio. A mi mamá y mi papá por poco los matan en Calzada del Cerro y Boyeros, cuando les volcaron el van. En junio, y un mes y medio después lo matan finalmente. Pero a nosotros nos zafaban los cranes de las ruedas del van, con toda la familia dentro….  Lo que yo puedo decir es que en un sistema totalitario, en una dictadura probadamente criminal como la cubana, lo último que podemos presumir es su inocencia.

Hay dos cosas que son reales, la primera es  que esto no fue un  accidente, la segunda es que no fue fortuito.  No fue que “se les fue la mano”, no fue que lo iban nada más a asustar, son muy disciplinados y muy profesionales en el mal que hace la Seguridad del estado como para equivocarse, y nadie puede impactar un auto por detrás con un golpe de esa magnitud  y prever que los que están dentro no se van a matar. Lo que yo puedo decir al respecto es que, en un sistema totalitario, lo más lógico después del golpe que le dieron a mi mamá y a mi papá en el van en junio, era que estuviesen muertos, porque cayeron en la senda contraria en una de las arterias más transitadas de la ciudad, con el parabrisas destrozado. Eso no fue un susto, la intención no podía ser asustar….y finalmente les salió bien a ellos, o creen ellos eso. En cuanto a la otra pregunta, yo creo que él era el más consciente, él sí lo sabía, nosotros no. Hay una diferencia entre saber y estar seguro, saber realmente… claro que podía pasar, claro que podían hacerlo, que tenían la intención de hacerlo. Ahora, nunca realmente me creí de manera personal que iban a matarlo, uno se resiste a pensar que el mal puede manifestarse de manera tan evidente. Pero él sí lo sabía… él sí lo sabía.

 

 

“….y aqui no ha pasado nada”.

7 diciembre, 2013 347 comentarios

Por Arturo Bonet Canizares

I_LOVE-DACHAU_

La muerte de Nelson Mandela ha desencadenado, como era de esperarse, un tumulto de articulos y opiniones en todos los medios. Figuras establecidas a todo nivel se han apresurado a emitir sus condolencias y criterios en torno a su vida, su ejemplo y su legado. Pero, es facil centrarse en la figura porque es indudable que a pesar de cualquier valoracion, arroja un saldo positivo a nivel de su pais y del continente africano. Al margen de la amistad, la cual apropiadamente llamaria acercamiento conveniente, con reconocidos dictadores del perfil de Castro o Ghadafi e independientemente que comprendiera que lo mejor para su pais (y lo impuesto por los pactos y voluntad internacional que lograron la liberacion que hubiera sido imposible de otra forma) era la conciliacion en lugar de la venganza racial y mayoritaria, su accion fue siempre emcaminada a mejorar y pacificar a la nacion sudafricana. Eso hay que reconocerlo y valorarlo, mas alla de pasiones politicas o referencias a otros paises como en el caso de Cuba.

Muchos analistas han basado sus textos y pensamiento hoy en el perdon, del cual Mandela es exaltado como paradigma internacional. Y el perdon por supuesto es algo divino. Mandela hundio sus pasiones y sus rencores sin lugar a dudas en aras de un fin mucho mas luminoso, mas esperanzador para su nacion, la cual vislumbraba en conjuncion de una gran mayoria negra, aplastada, enferma e ignorante que pudiera con todos sus derechos rescatados beneficiarse del indudable poder, conocimientos y posibilidades economicas de la minoria blanca. Ese balance fue por supuesto determinante en este hombre y eso hay que apreciarlo como inteligente y constructivo. Porque tenemos el ejemplo contrario muy cercano a nosotros. El ejemplo de un lider carismatico en 1959, que sin sufrir un apice de lo que este hombre sufrio, sin sentir en su carne la miseria, los golpes ni el calabozo vil, fue incapaz de perdonar y por el contrario, con intenso, permanente e inacabable espiritu vengativo, destruyo la nacion aventando rencores y odios de clase para mantenerse en el poder a perpetuidad, otra faceta que hay que reconocer a Mandela por no haber caido en la tentacion de hacerlo.

Y regreso al tema del perdon porque veo esa comparacion entre estos dos hombres como valor y diferencia fundamentales. Veo al que ha sufrido y perdona como un acto de acercamiento a lo divino. Y veo al que hoy agita el perdon de lo que no ha sufrido y han sufrido otros como una bandera, escribe sobre ello e insiste en que es imprescindible. Y esto los acerca a la hipocresia y a la demagogia, porque no tienen derecho alguno a enarbolar un estandarte que no les corresponde.

Algunas apologias que he leido, solo basan su exposicion de la figura en base al perdon del que fue capaz Mandela y lo veo extremadamente conveniente para algunos y muy sospechoso en boca de los que no le corresponde atribuirse ni exigir tal perdon, el cual deben otorgar otros que han recibido los oprobios, las afrentas y el castigo injusto.  Hay mucha gente apurada por perdonar saltando, ignorando y por supuesto como no les incumbe, despreciando la necesaria etapa del Acto de Contriccion.  Muy apurados por otorgar el perdon,  que parece nadie haber solicitado,  a los pecados con el projimo de los que nadie se ha arrepentido. Es una especie de perdon ajeno a credito.

LA PELIGROSA RELATIVIZACION DE LO CATEGORICO

20 octubre, 2013 494 comentarios
Por: Raul Izquierdo
 fraude no
La relativizacion de lo categorico siempre crea entropia, ambigüedad e indefinición, mas en quienes no tienen claro, ciertos criterios universalmente aceptados como categoricos, por eso es peligrosa, es innecesario relativizar lo categorico, porque lo relativo no es preciso y como tal no es concluyente, mientras que lo categorico siempre es claro y preciso, sin tener que ser extremo. Lo categorico, es consustancial con conceptos definidos aceptados por una heterogenea mayoria de la sociedad civilizada, en circunstancias culturales determinadas.
Los conceptos son principios fundamentales que pueden generar opinión, pero no son opinión en si, son definiciones, las opiniones se mueven en un rango contextual y su categorización debe estar sustentada en lo conceptual.
La opinión sensata, resulta del pensamiento acertado y responsable que emana del analisis de la informacion sustentada por los conceptos a partir de hechos y es una obligación etica y moral de todos, mientras que la opinión ambigua, es insensata y causa estragos entre los indefinidos, por lo que no suele ser tomada en cuenta por pensadores responsables.
El ejercicio de la libertad ciudadana, del pensamiento civico y de la opinión sensata, no supone la relativización ambigua de los conceptos fuera de limites categoricos, pues la libertad sin limites, como la opinión sin razon, supone caos, anarquia, beligerancia y entropia social, esos limites son la cultura, la conciencia civica y el respeto al derecho ajeno para garantizar la paz, de ahí que los conceptos han de ser claros y las opiniones categoricas, que garanticen el orden y el buen debate, las equivocaciones suelen ser malas interpretaciones de los conceptos, lo acertado es categorico, sin medias tintas ni doble moral, ni doble rasero, sin relativizaciones. Uno de los conceptos mas relativizados en estos tiempos revueltos es la moral, pretenden algunos que la moral sea relativa segun desde la optica que se mire.
Hemos llegado al punto en que ser categoricos, tener los conceptos claros y responder a la vida con la talla moral que exigen las circunstancias y amar el orden, es ser conservador, reaccionario, de derechas, solo para justificar como “progre” ideas tipicas de dudosas filiaciones y equivocados posicionamientos, la deconstruccion de la realidad para revertirla y estirar como chiclets los conceptos para que se ajusten oportunistamente a las circunstancias por incapacidad de ser categoricos, los conceptos hay que defenderlos y mantenerlos con dignidad y vergüenza en la vida.
Pero como dijera Gasset “el hombre es el y sus circunstancias” y las lineas del acierto y del error estan perfectamente delimitadas en lo conceptual, no hay zona franca, no hay banda ancha,  ni relativización posible. Lamentablemente los cubanos hemos estado condenados y sometidos por decadas a un experimento atroz, hemos estado enfermos de revolucion, sin evolucion, hemos sido manipulados hasta el cansancio de que ser revolucionarios era ir contra el orden y las reglas civicas que habiamos aprendido, cambiarlo todo, sin darnos cuenta de que la  supuesta revolucion no ha sido mas que un dramatico y torpe revolcon de la historia, una alteración del orden y los conceptos, para que tras ese gran cataclismo social, solo unos pocos consigan beneficiarse (los revolcadores) mientras el resto por esas miserias de la condicion humana, nos peleamos y dividimos.
Nos hablaron de la  “unidad y lucha de los contrarios” para llegar a un punto sin derecho a lucha alguna, nos desorientaron con la “negacion de las negacion” para al final llegar a que asintieramos siempre bajo una horma de pensamiento unico, en la que no nos estaba permitido negar nada, nos pretendieron convencer del ‘motto perpetuo’ de los “cambios cuantitativos y cualitativos” para terminar relativizando lo supuestamente categorico y decirnos que en el comunismo, se llegaba a una fase superior y ultima del desarrollo de la conciencia y la ideologia del “ser social” lo que equivalia a decir, que con el comunismo todo se detenia, porque se habia llegado al “non plus ultra” de la humanidad.
Una gran estafa, como dejo sentenciado aquel escritor, una estafa bien urdida, que ha lastrado a muchos, que ha marcado a todos y que dejo confundidos a aquellos menos aficionados al razonamiento, que prefirieron por abulia o necedad, ir llevados de la mano de un Estado supuestamente paternalista que en realidad ha sido fraticida. Los cubanos, hasta el dia en que sufrimos aquel revolcon devastador devenido en “castrismo” habiamos sido formados y educados en valores categoricos, con principios de nobleza basados en conceptos, siempre amantes de la familia, compasivos, hospitalarios,  amistosos y leales, con ideas claras y sin dobleces, por eso avanzabamos.
El castrismo, nos ha lastrado y castrado lo que como pueblo teniamos de positivo, privandonos de futuro, llevandonos a un envilecimiento gradual, al mismo tiempo en que nos empobrecia y nos volvia miserables material y moralmente, en base al “odio de clases” al “divide y venceras” o “el fin justifica los medios” o “con la revolucion todo, sin la revolucion nada” y muchos otros slogan inculcados como consignas.
Pero los cubanos viejos y los no tan viejos, sabemos lo que es ser verticales como las palmas, todos leimos a Marti y a los Proceres, muchos hemos sido formados en la fe, todos conocimos la historia, nuestra historia, crecimos orgullosos de nuestras tradiciones y costumbres, culturales, civicas y patrioticas, con claras ideas, sin relativismos.
Las ultimas generaciones, con toda seguridad no han tenido nuestra suerte, lamentable porque el castrismo ha durado demasiado, quiza necesiten saber mas sobre cosas que desconocen por tanta mentira ideologica inoculada como un virus y con tales carencias civicas, no deberian tener tanta soberbia prepotente, en el fondo ignorancia y ser mas humildes, oir a los viejos, pues a fin de cuentas nos une el amor por la Patria y la misma desgracia nacional, debemos entendernos y debemos dialogar, pero entre cubanos dignos, no con fariseos, mercaderes de la relativizacion, siendo siempre categóricos y honrando a nuestros muertos, sin relativizar sobre conceptos sagrados e inamovibles.
Tras cinco decadas y un lustro de afrentosa tirania, deberiamos pensar con mas claridad que nunca antes, ser categoricos, saber a estas alturas que cosa puede ser “si” y que tiene que ser “no” con quienes se puede contar y con quienes no podemos osar ni coquetear, a quienes hacer caso y a quienes no, cual es la verdad y donde esta la falsedad, quienes son los traidores, incluyendo a ciertos personeros del exilio.
Como se nos convirtio de ser un pueblo aguerrido, de vocacion libertaria en un pueblo, temeroso, conformista, camaleonico y de doble moral ? Tendra que ser objeto de estudio en el futuro, es increible lo que nos paso, pero mas increible es, que aun no pocos compatriotas no asuman actitudes de dignidad y prefieran perderla con tal de agarrar del lobo un pelo y aceptar las reglas de juego de los satrapas dictadas desde su terreno, con la ingenua esperanza de alcanzar una cuota de timido poder, con la peregrina idea de iniciar una posible reaccion en cadena que es una falacia.
Como es posible que tantos compatriotas valiosos se vayan con la “bola mala” tras cantos de sirenas que son un espejismo y se crean el cuento de que existe, tras miles de muertos, presos y torturados, que aun persisten, voluntad alguna de un cambio real ?
De que les valdra a algunos obtener la caricatura esperpentica de un cambio fraudulento bajo condiciones impuestas por los mismos que han destruido la nacion ?  A que sabe semejante vejamen ante los verdugos ?
No debieran cinco decadas y un lustro plenos de injusticias y violaciones de todo tipo ser suficientes para saber que con el enemigo no se llega a acuerdos de ningun tipo que no sean el de la rendicion y disolución incondicional ?
Podremos seguir relativizando los conceptos la vida entera, dandole vueltas a las cosas para aca y para alla, al derecho y al reves, discutir que si son galgos o si son podencos, confundiendo a muchos, pero las cosas son las que son, son como son y los conceptos no son tales ni son categoricos, si no son definidos, claros y limpios, lo demas es una torpe complicidad y colaboracionismo tacito, sea consciente o inconsciente, sea voluntaria o involuntariamente, es prestarse a ser victimas propiciatorias por mala fe, o por un raro “Sindrome de Estocolmo” pactando al final con los verdugos y conduciendo asi al pueblo a un castigo mayor, como en la Plaza durante la “corrida” llevan entre el picador y los banderilleros, el toro debilitado al estoque del diestro matador.

LIDERAZGO.

3 octubre, 2013 542 comentarios

Por Arturo Bonet Canizares

 

 

Positive-Reinforcement

 

De seguro que entre cubanos preocupados y activos en torno a la constante incertidumbre sobre el destino de la nación, la siquiera mención al tema liderazgo se convierte en tabú, reminiscente de aquél que indudablemente la condujo con el suyo y la mantiene aún sumida en una debacle que supera al medio siglo.
Pero es un tema ineludible. Y lo es porque hasta hoy no existen referencias históricas que sin la influencia, voluntad, comunicación interpersonal, capacidad de ayudar al grupo a definir y alcanzar objetivos, superación y esfuerzo suplementario de una definida jerarquía individual o colectiva, grupo alguno haya alcanzado dichos objetivos.
Existen tres tipos clásicos de liderazgo que no entraremos a diseccionar pero creo son etimologicamente muy claros: Autocrático, Democrático y Liberal. En las naciones que pueden presentar un resultado global alentador, tanto en los aspectos económicos como sociales, solamente el Democrático ha mostrado ser de cierta eficiencia a pesar de sus imperfecciones. Tanto el Autocrático como el Liberal aún siendo polos políticos opuestos, han fracasado estrepitosamente y al final han debido dar paso al liderazgo democrático.
Pero en años recientes y sobre todo desprendido del mundo de la administración de negocios, surge un nuevo tipo: El Liderazgo Transformacional.
De él quisiera ocuparme hoy porque poseo cierta experiencia en el tema y se aviene a las necesidades que vislumbramos para la nación cubana, que a juzgar por el escenario existente y el ancla sociopolítica totalitaria no es capaz de siquiera comprender, menos aún apoyar y propulsar, un efectivo liderazgo democrático.
Un liderazgo para la transformación, ya sea de una persona o un grupo afín, tiene en primer lugar que poseer una visión y la capacidad de transmitirla a otros que influidos y convencidos por ella, trabajen para materializarla sin necesidad de métodos coercivos o un paquete de falsas promesas.
Este concepto tiene necesariamente que alejar el del carisma. Mientras pensemos que los líderes son héroes que se avanzan sobre la sociedad en tiempos de crisis y mientras prevalezcan esos mitos, reforzarán el énfasis en los hechos de corto plazo que comprometen al futuro, típicos de los héroes carismáticos y no en las fuerzas sistémicas y el aprendizaje colectivo. Como ha abordado Senge, la visión tradicional del liderazgo se basa en supuestos sobre la impotencia de la gente, su falta de visión personal y su ineptitud para dominar las fuerzas del cambio, deficiencias que sólo algunos grandes líderes pueden remediar. Por el contrario, está demostrado que la eficiencia para el cambio verdadero actualmente se basa en el desempeño, en la capacidad para descubrir cómo aprovechar el entusiasmo y la capacidad de aprendizaje de la gente en todos los niveles de la organización, sea esta un grupo religioso, una comunidad rural, un partido político o una sociedad determinada. Todo lo contrario, los líderes actuales que presentan resultados en su gestión tras alcanzar el control de los gobiernos son individuos de sencilla y nada carismática personalidad, que trabajan eficiente y constantemente dentro de su equipo. Stephen Harper en Canada, Angela Merkel an Alemania y todos los dirigentes de gobierno en los estables paises nórdicos, de los cuales nos es difícil hasta recordar sus nombres, son ejemplos del liderazgo que en realidad funciona.
Para desarrollar la sociedad cubana el liderazgo politico tiene que ser transformacional y encarnar las aspiraciones de transformación de la sociedad de tal manera que abra la mente colectiva al potencial transformador y le demuestre que es tangible. Contrario a lo que muchos hoy plantean respecto a la requerida evolución de la sociedad civil cubana, el liderazgo que la guíe no será el que genera influencia y acomodos para que grupos de  personas logren conseguir sus propios y limitados objetivos, sino aquel que encauza las energías y capacidades para hacer viables los objetivos generales y dar respuesta a los abandonos de medio siglo. Esa es la fundamental transformación, la indispensable. El liderazgo que logre expandir la acción ciudadana mas allá de su personal escenario. Por ello es obvio que ningún proceso de reacomodo o reformador del status actual del totalitarismo será expresión de liderazgo ni conducirá a la nación hacia tal desarrollo.
Es el momento de desarrollar el liderazgo necesario. Porque es hecho comprobado que el liderazgo politico en el mundo actual requiere tres elementos fundamentales: Transparencia, Responsabilidad y Rendición de Cuentas. Y en Cuba hoy acorde a tales reglas, existe una total ausencia de liderazgo porque el estado totalitario ni es transparente, ni responsable y jamás ha rendido ni rinde cuentas.
Es el momento en Cuba de aprovechar el concepto transformacional que desarrollaran McGregor y Bass, es el momento de ofrecer una visión de la nación futura definiendo que líderes y seguidores trabajen juntos para avanzar a un nivel superior de moral y motivación. El verdadero liderazgo que necesita Cuba es el que logre motivar la moral del ciudadano hacia objetivos personales que se conviertan en los de toda la sociedad. Sin esa visión, sin motivar a seguirla y sin elevar la moral de una sociedad anquilosada y perdida en su pequeño mundo sin esperanzas, no existirán liderazgo ni transformación y seguirá Cuba en la inercia de la supervivencia personal, es decir en la edad moralmente cavernaria del desarrollo humano a la que ha sido retrotraída.
Inevitablemente un análisis como el anterior nos lleva a una interrogante. ¿Existe en Cuba hoy de acuerdo a lo expuesto alguna forma de liderazgo que asemeje al que catalogamos de imprescindible? ¿Hay individuos o grupos en el espectro capaces de ofrecer tal visión y arrastrar consigo a todos los elementos de la transición a la democracia, abrir la sociedad e intentar la prosperidad de la nación? Puede que existan pero desconozco su existencia y ese es precisamente el problema. He visto muchas visiones expresadas en el exilio. Conozco en el exilio muchos cubanos con gran capacidad de liderazgo. Y desafortunadamente, lo que aquí escribimos y debatimos es basicamente para el exilio, con contadas excepciones. Pero en el exilio no se decide este asunto, ni se materializa el liderazgo y menos aún la transición.