…jamas su tronco endereza.

Por iyamiami

Hace relativamente poco, lei un inspirado y hermoso post. En el se hablaba de la necesidad imperiosa de sacar de nuestras mentes lo  que llamaba «cultura de la desconfianza», una manera de pensar y relacionarse  sembrada por los intereses mezquinos del totalitarismo castrista, para luego cosechar en su beneficio frutos como la division, la calumnia, el prejuicio, las sospechas infundadas y la exclusion. Si uno no extermina la cultura de la desconfianza en las relaciones interpersonales, simplemente es imposible la unidad contra la dictadura. El post llegaba a culpar a la cultura de la desconfianza por medio siglo de castrismo.

Despues de leer aquello, lo unico que queria hacer era salir a la calle a repartir abrazos y estrechones de manos entre todos por los que alguna vez me senti agraviado. Fue entonces que relei el post y desisti de emprender mi gira. Que pena…el post se centraba en invitar a resistirse a creer que, quien no comparta nuestros puntos de vista, o use metodos de lucha diferentes a los nuestros, tuviera que ser necesariamente enemigo y del G2, alentaba a no escuchar acusaciones contra gente que no eran sino patriotas sacrificados y altruistas, calumniados por gente con las peores intenciones….y me di cuenta de que, al menos yo, no tenia ese problema con quienes me causaban malestar. A mi me acusaban de ser del G2 el propio G2 y no pocos anticastristas, pero no pensaba reconciliarme con ninguno, con los unos por ser esbirros y con los otros por ser cretinos, para que los necesito?

Del G2?…ni que tuviera uno que ser del G2 para, con actitudes y hechos, merecer la categoria de no confiable. No hay que ser del G2 para desbaratar con los pies lo que se construye con las manos, ni para hacer juicios equivocados, ni para tomar decisiones erroneas, ni para poner intereses personales por encima de los de la causa cubana, vamos, hacer estupideces de ninguna manera es exclusividad del G2.  Esto me llevo a preguntarme:  entonces, si esa parte del post no me resulta util…que saco de el? acaso que hay que callarse cuando algun heroe mete la pata? Tiene sentido confiar porque si, aplaudir sandeces y errores,  hacer de la vista gorda frente a las  sinverguencerias como si no estuvieran ocurriendo… solo porque quien las cometa no sea del G2 y sea un anticastrista?


«Estigmatizar a alguien por pura desconfianza, sin argumentos sólidos, es un error; escuchar y aceptar el veneno solapado contra un compatriota no aporta nada positivo a la democracia para  Cuba. Debemos cambiar esa mentalidad. Al menos debemos intentarlo», muy cierto, pero una cosa es con guitarra y otra cosa es con violin, la falsa cultura de exhibir confianza y tolerancia para todos, es sobre todo falsa porque en ella no se practica lo que se predica, SE FINGE.  Esa confianza prefabricada politicamente correcta,  me parece  llanamente hipocresia en algunos casos, oportunismo del peor en otros y simple tonteria en los menos.

A esa unidad a ultranza con personas que, sin ser del G2, practican el fariseismo, el doble discurso, la doble cara, llevando sus propias agendas a espaldas de lo que mas conviene a la causa que dicen defender, ciertamente le temo mas que a equivocarme y estrechar la mano de un agente del G2 creyendolo amigo. Como he pasado por las dos experiencias afirmo, con la autoridad que da lo vivido, que prefiero la segunda, por aquello de que «del agua mansa libreme Dios…».

Sabotear los mejores proyectos tolerando, apoyando, aliandose, o creyendo a los amigos equivocados, al modo de hacer cosas equivocado, callando el error cuando lo estamos viendo, no verificando informacion, creando supuestos «intocables»etc., no es menos efectivo que cuando la alianza y el sabotaje se hacen con enemigos, o desde el campo enemigo. Es peor.

Y como estar seguros de saber si el equivocado es uno o el otro?  Para discernir si lo que se hace es util o no a la causa que defendemos, muchas veces solo basta una pregunta doble: «A quien beneficia esto  y como?». Lamentablemente, no siempre la respuesta es la que quisiesemos oir, cuesta un gran esfuerzo contestarla con entera sinceridad si se trata de uno mismo, a veces no es tan diafana como nos gustaria, pero cuando la respuesta apunta sin titubeos a un beneficiado que no es nuestra causa, mas nos vale cortar por lo sano y volver a empezar desde cero.

No veo que valga la pena sustituir una doble moral por otra,  insistir en la fruta que descubrimos enferma,  complacernos en el arbol si nace torcido….y que Dios me perdone por no haber escrito un post «bonito».

Los ojos de Medea

Por iyamiami

La irritante algarabía duraba ya casi una hora, interrumpida periódicamente por breves espacios de silencio tenso.

–«PIN PON FUERA! ABAJO LA GUSANERA!»–gritaban desde el improvisado coro, levantando ritmicamente los puños cerrados hacia el  mudo cielo.

–«Reneee: hijoeputa!, maricón!, gusano!!, coñoetumadre!»–se desgañitaba un cincuentón canoso, al que faltaba un incisivo y tenia en el labio una herida mal suturada, que le daba el aspecto de un labio leporino. El hombre gritaba sus propios insultos intercalados con el «pin pon fuera» del coro, desafinando, violentando el ritmo, alzando su puño a contratiempo con el resto.

–«Viva Fidel!! ABAJO LOS GUSANOS TRAIDORES!!»–pugnaba por imponerse la voz débil de una mujer mayor, ajada, de ojos mustios, cansados, gritando su rabia desde la primera fila.

El acto de repudio, nuestra patética versión tropical de los progroms fascistas, desplegaba su odio escandaloso frente a la modesta casita en un barrio de Marianao, en contraste con la quietud de la mañana y el azul limpido del cielo del domingo. Los vecinos observaban ocultos, sintiéndose culpables de callar y, con asco algunos, complices silenciosos y satisfechos otros, a todos les faltaba el valor necesario para salir a pararse frente al portal de Rene y gritar lo que pensaban y sentían.  Solo, derecho, sereno y de pie,  firme desde el portalito de su casa , Rene enfrentaba callado a la agresión mientras miraba, uno por uno, directamente a los ojos de sus agresores.

Por un segundo eterno, como el segundo que precede a la muerte, durante una de las escasas pausas de silencio de los brigadistas, toda su vida,  pasada y presente,  pareció desfilar por la mente de Rene.  La vida de todos en ese segundo, parecia concentrarse en los ojos que observaban la escena…los ojos atentos y temerosos de los vecinos ocultos tras las persianas de sus casas, los ojos que  miraban desde la pequeña y agresiva turba que lo insultaba, los ojos de Rene, despiertos, duros, húmedos de dolor, los únicos sin culpa aquella mañana de domingo.

Los pensamientos de Rene entraban y salían volando, desde  aquella realidad hasta sus recuerdos y emociones y luego de regreso. En medio de todo, trataba de ignorar ofensas,  jugaba a  no escuchar, intentaba asociando los ojos de la gente con sus historias personales, reales o imaginadas, adivinar sus personalidades.  Era como si a veces, en segundos como ese, pudiera ver toda la vida de la gente reflejada en sus ojos.

Los ojos claros de la joven bonita del fondo, gritando desganada, eran como los de una muñeca, brillantes pero falsos,  los de aquel mulato fuerte, bien podrían ser los de un animal, rasgados, como los de un cerdo, aquel otro a la izquierda, con corte militar, barriga y barba de tres días, tenia ojos que asoció con los que tal vez Cervantes hubiera elegido para Sancho, los ojos de la mujer mayor en primera fila…no serian así los ojos? …como se llamaba?… no se verían así los ojos de Medea?.

La realidad se imponía con el ruido de los gritos que regresaban…si es que «aquello» que vivía y le estaba sucediendo era la realidad…  — «esto también es la realidad, de esto diré alguna vez que fue real, que efectivamente sucedió»–pensó.

Debió ser incomodo para los agresores, sostenerle la mirada a aquel hombre solitario y valiente sin sentir verguenza. Rene había vivido allí casi toda su vida, los vecinos le recordaban como a un niño del que todos hubieran querido ser padres, tíos, hermanos o amigos. Allí había crecido honesto, buen vecino y siempre amable,  en la cuadra eran muchos quienes le debían un favor, un consejo oportuno, un arreglito, un pésame, un dinero salvador prestado a tiempo…como podrían enfrentar serenos a aquel hombre bueno? Durante años, había sido destacado en su trabajo y en la cuadra como «ejemplo de ciudadano y revolucionario»por algunos de los mismos que ahora le gritaban insultos.

En la cuadra habían tratado de tomar a los vecinos por sorpresa. Esa mañana, como dos horas antes de que comenzara el acto, un «grupo comando» de las brigadas de respuesta rápida de cinco individuos había llegado a la casa de Pilar, la del CDR, para pedirle que  citara a los vecinos con carácter muy urgente en el solarcito de la esquina, al lado de la farmacia de la calle 100. Rezongando porque le estropeaban la mañana del domingo, fue Pilar obediente y curiosa casa por casa, incluso estuvo en la casa de Rene, citando a todos y preguntándose que querrían tan temprano los dirigentes de la zona y la gente de las brigadas en su cuadra.

Un rato después, un grupo de somnolientos vecinos se reunía en el solarcito. Cuando empezaron a hablar mal de Rene hubo comentarios en voz baja y confusión. Muchos, la mayoría, se fueron yendo a sus casas con diversos pretextos, otros se quedaron argumentando, al final, no lograron convencer a suficientes vecinos, ni siquiera a varios que eran del partido, para darle un acto de repudio a Rene. Mas tarde llegaría una decena de desconocidos para reforzar al grupito que había quedado de unos pocos vecinos,  los dirigentes  de la Zona del CDR y el comando de brigadistas.  Juntos,  caminaron la media cuadra hasta la casa de Rene y, desordenados, empezaron a cantar el Himno Nacional. Luego, como si se tratara de una mala zarzuela,  siguieron con el himno del 26 de Julio y la Marcha del pueblo combatiente, de la que casi ninguno lograba recordar la letra. Después de leer un rimbombante «comunicado», salpicado con consignas y frases hechas, comenzaron a gritar insultos. Fue entonces que Rene salio y se paro encarándolos en silencio desde el portalito.

 

Esa mañana, cuando Pilar había estado en su casa conversando bajito con su madre, se imagino que algo desagradable se avecinaba. Tan solo unos días antes, el mismo comando de cinco brigadistas  había tratado de provocarlo en su casa, mientras la policía esperaba a unos 25 metros. La idea consistía en visitarlo en su hogar, ofenderlo y llevarlo hasta la calle por la fuerza.  Allí intervendría la policía,  Rene seria arrestado por escandalo publico y tendrían a otro disidente político convertido en preso común, un procedimiento rutinario para la Seguridad del Estado castrista.

 

Pero hasta los mejores planes salen torcidos. Al primer insulto dentro de la sala de su casa, Rene le había partido el labio y desprendido un diente al jefe de la Zona del CDR con una contundente trompada, el mismo hombre canoso que ahora gritaba sin llevar el ritmo, con el labio roto doliéndole todavía.  El resto del comando comenzó a atacar a Rene, golpeándolo mientras el lograba golpear también a sus atacantes. Hasta su propia madre, tratando de detener la pelea,  había recibido un golpe en pleno esternón por parte de un brigadista.

 

Cuando la policía se dio cuenta de que algo había salido mal y reacciono, ya algunos vecinos, escuchando el escandalo, habían entrado también a la casa de Rene para defenderlo a el y a su mama, solidarios aunque ignorantes de quienes eran ese grupito de desconocidos que los había literalmente asaltado dentro de su propio hogar.

 

Cuando intentaron arrestar a Rene, los vecinos no lo permitieron. Como iban a convencerlos de que Rene había empezado la bronca en plena calle, si varios testigos vieron que fue insultado y provocado dentro de su casa?! La policía y los del comando tuvieron que irse sin llevarse a Rene, no sin antes echar una bravata que los vecinos no entendieron bien,  acerca de «tener cuidado con convertirse en colaboradores del enemigo» o algo parecido.

 

Rene recordaba todo esto ahora, frente al grupo que lo insultaba a gritos. Se fijo nuevamente en los ojos de la gente, recorrió los de la muñeca, los del cerdo y los de Sancho,  se detuvo en los ojos como muertos de Medea, la mujer mayor que le gritaba ofensas y consignas en primera fila.  Evocó el llanto apagado de su madre y la expresión en su rostro cuando, unos días antes, le mostraba el hematoma en su tórax, provocado por el golpe del esbirro. Sintió que lo inundaba una mezcla insoportable de dolor e impotencia, una opresión en su pecho y una tristeza enorme que lo abrumaba y le robaba el aire.

 

Vino a su mente la imagen triste de su madre envejecida en contraste con aquella otra, muchos anos antes, cuando el era un niño y ella una mujer bella y cariñosa, que daba clases en las mañanas y atendía una quincallita en las tardes, allí en ese mismo portal donde estaba parado ahora, alli donde a veces cantaban juntos canciones antiguas. Recordó como una tarde, entre cliente y cliente, su madre le enseño como debia cantar el Himno Nacional.

 

–«Es un himno de combate y en los combates uno puede morirse de verdad…hay que cantarlo como si fuera lo ultimo que fueras a hacer en la vida, con el valor que cada palabra tiene»–le explico–.»No puede cantarse como un bolerito…hay que cantarlo con toda el alma, con la voz potente y clara»– le decía. Tres, cuatro veces se lo hizo cantar hasta que quedo complacida con el resultado. –«Ahora si, ahora si estas listo pa la pelea»–le dijo y lo había besado en la frente.

 

Rene recordó su época de adolescente en las becas, cuando estaba prohibido que los familiares llevaran comida a sus hijos, en un intento gubernamental por romper a toda costa los lazos naturales de la familia. Recordó como su madre, oculta en la noche, desafiaba la vigilancia de la guardia armada del preuniversitario militarizado donde estudiaba, para llevarle de vez en cuando un pedacito de panetela y dulce de guayaba que aliviara el hambre de su pubertad, a la que se sumaba  la general. Cuando medio mundo andaba criticandole por ser «respondón»con el gobierno, su madre trataba de terciar para darle la razón. Después de la perestroika, ya adulto, en muchas discusiones endiabladas con su padre, su madre intervenía conciliadoramente, buscando sabiamente armonía, puentes, entre el liberalismo perestroiko de su hijo y el stalinismo ortodoxo de su marido.

 

Pero cuando Rene devolvió sus medallas de internacionalista y veterano de Angola y se declaro disidente públicamente, pidiendo libertad y democracia para Cuba en un evento internacional, toda la vida le cambio de golpe. Su madre no pudo entenderlo, no comprendía por que tiraba por la borda su vida de esa manera, siguió queriéndolo, pero ya no estuvo mas de su parte en ninguna discusión.

 

No le fue muy difícil a la Seguridad del Estado convencer a su mama, por el bien de Rene, de que llevara en una libreta un control detallado de sus entradas y salidas , sus relaciones y amistades… había que ayudarlo porque estaba confundido, sobre todo ahora,   cuando habiendo  sido expulsado de su trabajo,  Rene andaba mezclandose con gente de una organizacion anticubana, un partido ilegal que afirmaba que en Cuba había una dictadura que se hacia llamar socialista, pero no diferente de otras dictaduras con tintes de confuso nacionalismo patriotero. Siempre por su bien, la mama de Rene lo vigilaba e informaba de sus pasos, esperando en vano que rectificara su hijo.  Cuando todo se supo, porque todo se sabe,  hubo quien la tildo de hija de puta… pero no Rene.

 

–«Yo se cuanto la están manipulando emocionalmente»–pensaba Rene frente al griterío del progrom castrista
–«Como, si no, se explica su actitud  cuando fueron a agredirme y ella también recibió golpes? Ella allí estuvo de mi parte! Ella había salido a defenderme!»

 

–«VIVA FIDEEEL!! Muerte para ti! Gusano!!!, traidor!! NO TIENES PERDON!!»–se escuchaba gritar,  enronquecida la voz,  a la mujer mayor de la primera fila.  El grito saco a Rene de sus cavilaciones devolviéndolo a la realidad devastadora de aquel acto de repudio.

 

Rene sintió que los recuerdos lo habían llevado demasiado lejos, que casi perdía el control, el dolor en la garganta y el pecho lo asfixiaban. Con un supremo esfuerzo logro calmarse.

 

–«Mama NO ES ninguna hija de puta,  la han manipulado, igual que a tantos otros, igual que a estos que me gritan ofensas sin conocerme siquiera. — se dijo y sintió que un escalofrío lo recorría,  mientras fluia un ultimo  pensamiento — «Si no… como podría perdonarla?»

 

Una vez mas, Rene contemplo con tristeza  los ojos como muertos, marchitos y cansados de su madre, que ahora  gritaba consignas desde la primera fila.  Se irguio, tomo aire lenta y profundamente y,  con toda su alma, con voz potente y clara, como ella le enseñó, comenzó a cantar las estrofas del Himno Nacional.

Fabrica de Neuroticos

Por Calabacita Exiliada

Neurosis, es un término, actualmente, en desuso en las clasificaciones de enfermedades psiquiatricas. Las neurosis engloban una serie de síntomas y trastornos tan diversos como: ansiedad, fobias, trastorno obsesivo compulsivo, trastornos disociativos, depresión y otros.

 Los portadores del diagnostico de “Neurótico”, sin importar en que punto del espectro neurótico se encuentren, comparten una serie de características: ansiedad, inseguridad, miedo de hacerse cargo de su propia vida; suele haber un conflicto, muchas veces inconsciente, entre lo que el individuo siente (dolor, ira, autodesprecio, culpa, miedo, etc.) y lo que él cree que se siente obligado a sentir o expresar, ya sea por su educación, presión social etc., siendo la aparición del síntoma una especie de salida, a manera de conciliación, a este conflicto; a la persona le cuesta adaptarse a la realidad, se suceden los fracasos en las distintas esferas de su vida, aumenta el sufrimiento y se activa un mecanismo que refuerza la sensación de inadecuación y contribuye a perpetuar el síntoma.

Otra de las aristas de este fenómeno es que los síntomas funcionan como refugio para esconderse del miedo, el desamor y evitar asumir la responsabilidad por la propia vida, todo esto de manera inconsciente, el individuo llega a sentirse cómodo en la posición de enfermo, ésta le confiere un status bien definido, el status de enfermo, lo sitúa en el mundo y esto paradójicamente genera seguridad siendo una barrera importante a superar a la hora de intentar eliminar los síntomas. El neurótico, en el fondo, no es más que un niño asustado, atado al pasado, evitando la vida, renunciando a su libertad. El neurótico, en suma, paradójicamente aferrado a su problema, se resiste a crecer.

El Gobierno cubano en los últimos 50 años ha implementado políticas que intentan reforzar en el hombre, y desde la infancia, aquellos rasgos que están en la base del pensamiento neurótico, el “hombre nuevo”, fruto de ese propósito formativo, y que habita la sociedad cubana, es prueba de ello.

Como una maquinaria bien aceitada, el gobierno cubano, mediante el control absoluto del sistema educativo y de los medios de difusión masiva, ha moldeado durante décadas a los nacidos dentro de la revolución. Uno de sus objetivos fundamentales ha sido anular al individuo, hacerlo sentir parte de un colectivo, al que debe sacrificar sus sueños e intereses personales. Con apenas 11 o 12 años muchos niños parten a vivir en internados donde se les trata de manera masificada y la familia solo los ve por apenas unas 24 horas a la semana, es la escuela la que se encarga de depositar en el niño muchos de los valores que moldearan la manera en que éste enfrentará la vida en el futuro.

El niño es visto como un cuenco vacío en el que depositar una ideología que responda a los intereses del colectivo, y los padres son despojados de su papel formador. Éste inculcar el desprecio por el individuo se traduce a nivel personal en autodesprecio, una falta de amor propio que hace al individuo manejable para los que ostentan el poder, socialmente hablando, y que es, además, una de las características del neurótico, lo curioso en el caso cubano es que los mensajes minusvalizantes, para el individuo, vienen de todas partes y dirigidos a todas las edades, van desde algo tan sencillo como la calidad de los productos de consumo que se le ofrecen a la población ( recuerdo por poner un ejemplo los tubos de pasta de diente, que eran, durante años, un tubo de aluminio, sin ni siquiera el nombre del producto), o el trato discriminatorio frente al extranjero donde los nacionales son tratados como ciudadanos de segunda categoría.

Toda ésta estrategia viene disfrazada por la consecución de metas inalcanzables como puede ser la utopía de una sociedad sin ricos ni pobres, donde todos seremos iguales, y otras falacias por el estilo, constantemente se le envían a niños y adultos mensajes acerca de planes enemigos(el imperialismo yanqui, la mafia cubano americana de Miami) para justificar el fracaso y la miseria presente, si retomamos el sistema de creencias del hombre neurótico, las causas de sus fracasos siempre las encuentre fuera de si, hay un divorcio permanente con la realidad. Al igual que un neurótico, el hombre nuevo mantiene contacto con la realidad pero la elaboración que hace de ésta, está totalmente deformada, es de alguna manera la forma de manejar su propia frustración, construye en su cabeza un mundo ideal donde su autoestima queda a salvo, de esa elaboración han salido joyas tales como: “a Fidel lo engañan”, “cuando levanten el bloqueo se acabara la crisis”, “somos una potencia medica”….no tendría final la lista, en esto nos podemos preciar de ser un pueblo muy creativo, de sobra es conocido el chauvinismo crónico de los cubanos, eso no es invento de la revolución pero si diría que en estos últimos 50 años ha alcanzado su máxima expresión y si lo vemos bajo el prisma neurótico podría interpretarse como un mecanismo de defensa frente a la sensación de inseguridad, minusvalía y autodesprecio que subyace en el inconsciente colectivo de nuestro pueblo.

No hay líder que sea capaz de esclavizar a todo un pueblo, si ese pueblo no esta dispuesto a entregarle su libertad, y a renunciar a la responsabilidad que tiene cada hombre de hacerse cargo de su propia vida.
Por suerte la vida es mucho mas compleja de lo que he tratado de mostrar aquí, las sociedades las componen individuos y en ellos se dan fenómenos variados que conducen al crecimiento personal, estoy convencido, en lo personal, que el hombre siempre tiende a la búsqueda de la felicidad y del amor, aún sin proponérselo, sigue ese derrotero.

El hombre nuevo, es un hombre neurótico, inseguro, desconfiado y tiene la autoestima baja, pero no viene de otra galaxia, también es un hombre que va en busca de la felicidad, tiene el potencial de crecer y elegir hacerse cargo de su propia vida, mirando la realidad a la cara, cuesta mucho darse cuenta y anhelar el cambio, pero confío en que éste momento esté cada día mas cerca. La dictadura y los que ostentan el poder, a ellos se les acaba el tiempo, aunque la verdad es que nunca han sido dueños de el, están donde están, porque se lo hemos permitido.

Una conversacion con Ariel Sigler Amaya

Pocos pueden olvidar la imagen de Ariel Sigler Amaya a su salida del presidio político castrista. La imagen de un hombre llevado deliberadamente al borde de la muerte por el régimen  recorrió el mundo desde algún tiempo antes, cuando fue llevado desde la cárcel por la seguridad del estado al funeral de su madre, en una fecha no muy alejada de la muerte de Orlando Zapata Tamayo.

Fue la misma imagen que conmovió a Guillermo Farinas, presente en aquel funeral,  llevándolo allí mismo a tomar la decisión de su huelga de hambre pidiendo la liberación inmediata del propio Sigler y de otros prisioneros, cuya salud resquebrajada era motivo de preocupación y de temor por sus vidas.  Pero ninguna tan en peligro entonces como la de Ariel Sigler.

En un modestisimo cuartico en Miami, todavía se recupera y convalece hoy en el exilio este hombre humilde que, apenas apuntalada su salud,  reafirma el mismo propósito que mueve su vida, el mismo que expresaba cuando aun permanecia postrado en una silla de ruedas, su propósito de continuar lo que nunca abandonó: su empeño por hacer realidad la democratización y la libertad de Cuba.

Yo no creo en héroes como los pintan en los libros y las películas, todos somos únicamente humanos, con virtudes y defectos. No somos sino frágiles vidas habitando el tiempo de nuestras realidades y nuestras circunstancias. Pero creo, porque los he conocido, en hombres de carne y hueso que hacen de sus ideas y sus vidas pedestales para su patria,  creo en los pocos que llevan en ellos el civismo y el decoro de muchos. Ariel Sigler es uno de estos hombres y siento orgullo genuino cada vez que recuerdo que también es cubano.

Varios  le hicimos varias preguntas. Sus respuestas son las que siguen a continuación en este post que sera inusualmente largo:

P: Quien era Ariel Sigler antes de  ser conocido por todos? Como cobraste conciencia de la realidad que vivías en Cuba?

SIGLER: Soy de Pedro Betancourt, Matanzas, un cubano mas nacido en 1964, adoctrinado desde la infancia en el sistema «educacional» de la dictadura castrista con la filosofía marxista-leninista y el culto a la personalidad, una educación sesgada, foránea, copiada de la ya desaparecida Unión Soviética.
La contraparte de este adoctrinamiento forzoso, la tuvo la visión clara de la realidad cubana de mis padres y hermanos. Mi familia fue decisiva en la formación de mis principios.

Al pasar de los años y durante varias etapas de mi vida, primero como estudiante y luego como licenciado en cultura física, la certeza de que vivía en una sociedad basada en el engaño, la manipulación y la mentira creció. Quería estudiar y superarme en un país donde si dices simplemente que no estas de acuerdo con su política educacional., eso basta para que no tengas derecho a tomar una carrera ni labrar tu propio futuro.

Para estudiar, viví sufriendo esos engaños, mentiras, falsas promesas, viendo el terror implantado y la violacion de los derechos mas elementales de los cubanos, a duras penas reprimiendo mi inconformidad. Nunca pertenecí ni a grupos ni a instituciones del régimen, ni UJC ni PCC ni otras afines, me hartaba tener que asistir a reuniones convocadas por los castristas con el único fin de reafirmar todavía mas sus mentiras, me llenaba de rabia y de impotencia escuchando las denuncias sobre crímenes y violaciones que conocíamos por las emisoras del exilio, la represión y los abusos contra cubanos opositores que eran golpeados, maltratados, calumniados y encarcelados, simplemente por reclamar sus derechos y defender los de los demás… todo esto acumulado estallo un día y me sentí impulsado a tomar una decisión con mi vida.

Mi decisión fue ser uno mas, no quedarme mas callado, decir la verdad públicamente aunque la consecuencia fueran los golpes, la cárcel,  o incluso hasta la muerte. No quería la vida si tenia que seguirla viviendo en la mentira.

P: Que paso después, por que vas a prisión?

SIGLER: Contacte algunos grupos y partidos opositores de los que sabia gracias a la radio del exilio, conoci y estudie sus métodos de lucha, me nutrí de mucha información que desconocía y que me servía para enfrentar al castrismo y funde un movimiento, el Movimiento Independiente Opción Alternativa (M.I.O.A).

Fuimos creciendo y echamos raíces en todas las provincias, coordinábamos acciones con otras organizaciones, nos encarcelaron en múltiples ocasiones, fuimos golpeados brutalmente, eramos blanco de numerosos actos de repudio organizados por la seguridad del estado, para ellos era un problema y un peligro que estuviéramos en las calles, dando un ejemplo al pueblo aterrorizado de que si se puede luchar contra esa dictadura por fuerte que parezca, dando un ejemplo de que si se puede además coordinar a diferentes organizaciones, que desde luego también sufrieron iguales ataques.

Para tratar de detener este avance coordinado  de la oposición, que le robo la iniciativa al castrismo, la seguridad organizo un operativo nacional los días 18-19-20 de abril del 2003, en que fueron arrestados 75 opositores, presuntamente los mas peligrosos o influyentes, fue lo que se conoce como «la causa de los 75», la «primavera negra». Creyeron que con esa acción aniquilaban la  oposición…pero les salio al revés, surgieron las Damas de Blanco, familiares, amigos y cubanos que hasta ese momento permanecían callados alzaron sus voces y la oposición se multiplico, siendo titulares internacionales no pocas de las acciones dentro de Cuba.

P: Caes preso entonces como uno de los 75 de la primavera negra,  pero esta vez por mucho tiempo. Como fue posible llegar al deplorable estado de salud en que sales de esa estadía en las prisiones de la dictadura castrista

SIGLER: Cuando fui arrestado yo era fuerte, robusto, atleta, boxeador, pesaba 220 libras con mis 6 pies 2 pulgadas de estatura. Las prisiones en cualquier lugar del mundo no son un parque de recreo, en algunas partes son infiernos, pero en Cuba, donde son un infierno, el infierno es doble si eres opositor al régimen, si eres contestatario…y eso era yo.

Para presos de esa condición, ellos imponen diferentes condiciones de vida, tienen su método, diferentes métodos, te van destruyendo la salud y llegan a deteriorarla por completo si les interesa hacerlo. Las condiciones de vida son infrahumanas por completo, la atención medica es casi inexistente y habitualmente sin calidad, negligente, por lo general sin medicos profesionales, sin medicamentos, las agujas y jeringas sin esterilizar… el hacinamiento es la regla, en un espacio para 6 meten a 12…el agua…el agua la ponían solo 10 minutos al día saliendo de un tubito que estaba a 20 centímetros del lugar para defecar, y en ese tiempo, había que bañarse, limpiar, lavar, beber y almacenarla…no pocas veces algo se quedaba a medias.

Y claro, la alimentación, si es que se le puede llamar así. En las mañanas un pedacito de pan viejo y un poco de agua con azúcar caliente. Para el almuerzo 3 cucharadas de arroz, un agua turbia y caliente a la que llamaban caldo…nunca supe de que, y un «plato fuerte», casi siempre pata y panza, picadillo de soya, riñones malolientes, etc, invariablemente medio descompuestos y a veces francamente putrefactos, nada de vitaminas, minerales y grasas equilibradas, nada de nutrientes ni calorías, como puede no deteriorarse así la salud?

Estamos convencidos además, de que muchas enfermedades nos eran inducidas por otros presos comunes (con los que se nos obligaba a convivir) a los que sobornaban, cuando no directamente por agentes carcelarios como considero que ocurrió en mi caso… muchas enfermedades raras se repiten demasiado dentro de las mazmorras comunistas.

P: Volvamos al presente, a tu respaldo al llamamiento a la unidad, a tu iniciativa. Alguna gente pregunta si esta idea de la plataforma no es solo una organización mas.  Como es esta unidad que  se propone? Quien dirige eso?

SIGLER: Esta Plataforma, esta mesa de trabajo, porque eso es lo que es, propone la unidad respetando la  diversidad, sin que el método elegido para luchar por la libertad de Cuba, ni la posición sobre asuntos como el embargo, por mencionar el comodín de la discordia usado por el régimen, interesen ni sean pretexto para las divisiones. El único objetivo es la libertad de Cuba, coordinar esfuerzos para eso. Ninguno de los que la impulsamos pretendemos ni ser protagonistas, ni caudillos, ni muchisimo menos arrogarnos el titulo de «representantes» del exilio o la oposición, somos cubanos como cualquier otro.

Lo único que estamos haciendo es brindar una estructura practica, donde cada individuo, dentro o no de alguna organizacion, pueda aportar ideas y pueda hacer lo que este a su alcance coordinandolo con lo que puedan hacer otros. No somos una organizacion, somos un puente, el que hace falta, el que va por encima de lo que nos separa para centrarnos y organizar a todos alrededor de lo que nos une: lograr que Cuba sea libre, independiente y democrática.

El llamamiento a la unidad, los objetivos y sus principios, están expresados en dos breves posts en el blog hermano http://www.cubaunida.wordpress.com . La estructura con la que funcionamos da representatividad y voz a individuos y a grupos por igual, lo que falta, lo único que se necesita para entrar a esta mesa de trabajo, es la voluntad de hacer, la de asumir esa cultura del compromiso, que describía hace poco en su post uno de los autores que suma sus esfuerzos  respaldando  la unidad.

P: Existe la posibilidad real de lograr la unidad en el exilio coordinandola con un movimiento similar dentro de Cuba?

SIGLER: Los vinculos entre los opositores dentro de Cuba con el exilio existen desde siempre, no es cierto, como repite el castrismo, que los intereses de los cubanos exiliados sean diferentes a los de los cubanos de la isla, es una mentira mas, lamentablemente repetida por quienes obviamente no conocen de esos vinculos, o por quienes conociéndolos los niegan porque ese es su trabajo.

Pero entre nuestra mesa de trabajo y el llamamiento de unidad dentro de Cuba hay vinculos concretos, si ese fue el sentido de la pregunta. Ya saldrán a la luz cuando sea oportuno. No solo existe, sino que si no existiera igual su nacimiento seria  imparable, inevitable, el exilio cubano no es sino la prolongacion del pueblo dentro de la isla, su embajada, somos la misma nación  en diferente geografía. Cuba viaja dentro de los buenos cubanos, no importa donde estén.

P: Tu crees que esta unidad despierte conciencias, abra ojos, sacuda conformismos, suprima la apatía?…

SIGLER: Esta unidad opositora «cubano del exilio-cubano de la isla»,consolidándose, va a ser el golpe de gracia contra la tiranía, no pueden con eso. El compromiso es para todo aquel al que le duela Cuba, para quienes llevan luchando desde el 59 por esta unión,  para el que empezó hoy, para quien no ha luchado antes, para el que este dispuesto. Todos podemos decir Basta ya!, cualquiera de nosotros.

Tenemos la moral, el valor y el poder de organizacion para unirnos todos, esta es una trinchera.  Por demasiado tiempo se ha ufanado el castrismo de sabotear con éxito los intentos de unidad. Esta vez vamos a demostrar quien tiene poder de convocatoria, vamos a ver si tenemos o no lo que hace falta para lograr esta unión, vamos a ver si pueden parar este golpe, si pueden impedir lo que todos queremos, lo que antes que nosotros muchos otros quisieron, pero ya no están físicamente, sino en nuestros corazones y nuestras convicciones, vamos a ver si pueden impedir la libertad de los cubanos.
Libertad para Cuba! Todo por Cuba!

Gato por Liebre.

Por iyamiami

La dictadura castrista trata de reinventarse. Para ello, ha logrado entusiasmar a sectores del anticastrismo, dentro y fuera de la isla, convenciendolos de que es posible una salida negociada con ellos, donde el poder sigue en manos del castrismo pero, supuestamente, seria compartido con opositores, dando un giro democrático al timón del país donde, sin embargo,  hasta ahora en el»arreglo» no se habla ni de división de poderes, ni de instituciones democráticas, ni de libertad de asociación o de expresión, ni de elecciones libres,  ni de ningún otro derecho de los usurpados al pueblo cubano.

Releía hace poco un comentario donde se asegura que, creer que puede haber solución del problema cubano sin dialogar con la dictadura (y el tema era el «dialogo» de Saladrigas, Chepe, y similares), es «no tener los pies en la tierra», «una utopía».

Algunos de los comentaristas detrás de esta afirmación, son personas que al mismo tiempo hablan de respetar los criterios y formas de lucha de los demás…pero resulta que LA UNICA SALIDA  para ellos es pactar con la dictadura, quien no tenga la misma opinión…pues es un iluso, un inocentón,  no tiene los pies en la tierra, vamos, casi  que estorba para que Cuba se convierta en una democracia, empeñado como esta en no creer en la buena voluntad del régimen.

Esta  afirmación se hace sin justificar como es que el problema seria  parte de la solución, no se dice como ni por que, una dictadura que tiene el poder absoluto decidiría, en un arranque inesperado de civismo y nobleza, compartirlo con sus oponentes, además de convertirse voluntariamente en minoría que acataría las decisiones de la oposición, destinadas a terminar para siempre con…el poder absoluto de la dictadura…Si de pies en la tierra hablamos, no parece tierra firme esta contradictoria dualidad de dictadores malos buenos que dialogan para suicidarse…no parece tierra firme el lodazal que nos proponen.

Una cosa es sentar a conversar, en un gobierno provisional, a sectores del castrismo que admitan su derrota y esten a la desbandada, teniendo como interlocutores a todos los sectores de la oposición  con vistas a reconstruir al país y otra cosa muy diferente es sentarse a dialogar con una dictadura que mantiene el poder absoluto, teniendo del otro lado de la mesa a sectores aislados de la oposición y el exilio, excluyendo al resto de los sectores, sin representatividad alguna ellos mismos  y donde hasta ahora los únicos temas tratados son la flexibilización de las medidas que impiden que esa dictadura se consolide económica y políticamente.

La dictadura tiene la urgente necesidad de venderse, para ello, necesita vender la imagen de que esta haciendo una apertura. Que mejor que echar mano de un par de representantes cómodos de la oposición y el exilio? Como otro comentarista señalaba, el enorme beneficio de pasar gato por liebre, aparentando ante los ojos oportunistas de los empresarios del planeta un gobierno plural que reconoce a la oposición y conversa con ella, es todo cuanto necesitan esos empresarios para comerciar y negociar con la cara lavada con el régimen de los hermanos Castro y también todo lo que necesita el régimen para pasar como una «democracia», mientras sigue secuestrando los derechos de los cubanos.

…Y el pueblo?… Bien gracias, con la esperanza tan larga como su pobreza.  Como también escribía acertadamente el mismo comentarista, que sigan siendo esclavos sin derechos no es asunto que le interese al inversionista.  No invierten  acaso en un país con un gobierno «plural» y que «conversa» con su pueblo?.